Le Bouddhisme dans l'Égypte Ancienne

Bouddhisme et Égypte -

Le Bouddhisme dans l'Égypte Ancienne

Je me souviens que lorsque j'ai discuté avec certaines connaissances et collègues de mon idée de développer ce sujet dans une note et un podcast, j'ai trouvé ce que, au minimum, nous pourrions appeler la surprise quand ce n'est pas l 'incrédulité. Et en participant à certaines preuves (qui ne produit ni de «canalisation» métaphysique spontanée ni de découvertes radiesthésiques discutables, mais de sources archéologiques orthodoxes, j'ai remarqué que ces réactions ont suscité beaucoup de voir avec un véritable conditionnement culturel gestationné dans nos plus plus plus jeunes) années de scolarité: la mauvaise perception que les civilisations de l'Antiquité (même les plus développées) étaient littéralement isolées, géographiquement «encapsulées». Dans ce cas particulier,avait envisagé, par exemple, que l'Égypte et l'Inde auraient pu avoir un contact fluide . Et je dis "fluide" parce que pour une philosophie (combien de fois faut-il insister sur le fait que le bouddhisme n'est pas, n'a pas été, une religion? [1]) est installé dans un endroit aussi éloigné et de manière soutenue dans le temps, il est nécessaire qu'avant, il y a un premier contact commercial intense et persistant et ensuite, culturel est un sens plus large (langues et coutumes).


L'auteur à Sarnath, Inde
Ce n'est autre que le célèbre et respecté égyptologue anglais W. Flinders Petrie qui a jeté les bases de cette découverte la plus intéressante, au début du XXe siècle. En toute certitude, vers 500 - 450 avant JC (c'est-à-dire à la fin de la période), il y avait des ambassades du Pendjab, comme en témoignent les frises dans différents temples. Le roi Ashoka lui-même, responsable de la propagation explosive du bouddhisme en Inde et dans les territoires immédiats, aurait envoyé une grande mission bouddhiste en Grèce, à Cyrène et en Égypte comme objectif final, établir une colonie indienne (qui a encore longtemps tenu) )) sa propre langue) à Memphis.

Égyptologue Flinders Pétrie


L'emblème de la maison royale du roi Ashoka
J'ai été particulièrement intéressé par le sujet de mes propres recherches à Sarnath, en Inde, où le Bouddha a fait son premier "shanga" (transmission du savoir aux disciples) et a vécu quelques années. Aujourd'hui, là, le grand Stupa de Dhamerk conserve des reliques du Bouddha, construites au point où il vivait dans des conditions austères (Le stupa, les monastères et les temples qui sont annexés ont été construits, appelés, sous le mandat d «Ashoka). A quelques centaines de mètres, une pousse augmentée du "ficus" ("bodhi") sous lequel


A Sarnath, le décret d'Ashoka sur "karoshti" envoyé une mission dans le "Far West"
Siddharta reçoit les Lumières, situé dans la ville actuelle de Bodh Gaya. Note de couleur: à Sarnath, ils m'ont honoré en me donnant une feuille de cet arbre, que je chéris avec affection.

Le fait est qu'à Sarnath j'ai été puissamment frappé par le nombre de symboles et d'autels à symbologie qui ont ramené l'imagination à des cultures très lointaines (sans aller plus loin, la présence de la croix américaine, la " Chacana ", que l'on retrouve par exemple, dans des temples comme Ollantaytambo). Et aussi, (Doublement intéressant puisque nous connaissons le refus islamique utilisé des symboles) le "Halal", presque omniprésent dans l'esthétique du jardinage musulman en termes de forme des sources d'eau. Bien sûr, l'islam est plusieurs siècles plus tard, d'où ma présomption que l'origine de ce symbole occupé par les musulmans avait à voir avec la télécommande


Sejmeth, dans sa chapelle de Karnak
Les influences indiennes sur leur pèlerinage vers ce qui, avec le temps, serait des terres sous le contrôle de la Media Luna.

Sejmeth


Stupa Dhamerk, Sarnath
Quelles autres preuves en dehors des chroniques hiéroglyphiques? - À Meröe (Nubie, actuellement le Soudan et une partie de l'Éthiopie), le dieu Apedemak, le dieu à tête de lion né d'un lotus, était adoré pendant des siècles. Dans le bouddhisme ashokien, les bouddhistes étaient appelés "enfants du lion" et il était dit que dans la vie future, ils seraient nés d'un lotus. Je note ici qu'en Egypte le culte de Sekhmeth est toujours maintenu (mes lecteurs se souviennent que j'ai eu l'occasion d'accéder, à Karnak, à une chapelle non publique dédiée à cette déesse, une femme à la tête de lionne et, comme je l'ai expliqué en elle opportunité, un culte qui survit encore sous terre - étant donné le peu


Un autre décret Ashoka, celui-ci en grec ancien, un rendu le multiculturalisme de l'Inde à l'époque la tolérance que l'islam (même dans les pays avec suffisamment de liberté religieuse comme l'Egypte) avec les cultes qu ' il considère comme "hérétiques"). Et Sejmeth correspondait en Egypte au Nubian Apedemak., Et dans les deux territoires et associés sur la "roue solaire" qui était l'emblème de la maison royale d'Ashoka.


Chakana à Sarnath
Filóstrato, dans sa «Vie d'Apollonius de Tiana», enregistre de nombreux «gymnosophistes» vivant en Haute-Égypte et dans l'empire méroiste. Maintenant, depuis l'époque d'Alexandre le Grand (rappelez-vous qu'il a essayé de conquérir l'Inde), les Grecs appelaient les "saddhus" et les fakirs "gymnosophistes" et, par extension, les bouddhistes (non pas parce qu'ils avaient des conceptions et des philosophies communes mais par origine). Ashoka lui-même (entre 274 et 236 av. J.-C.) décrète (envoyé ce décret à Sarnath, écrit en langue karoshti) envoyé une mission de "répandre le Dharma" aux "terres lointaines de l'Occident". Au temps d'Apollonius de Tiana (contemporain de Jésus),


Halal à Sarnath
Et la plupart des symboles du script "karoshti" font partie de l'alphabet méronien. Précisément 34 de ses 42 signes.

Alphabet Karoshti

Il est fort possible que, même et au moins depuis le royaume de Kush et sa capitale, Meröe, une ou plusieurs expéditions de locaux destinés à l'Inde soient à leur tour parties: dans le texte archaïque "Vinaya Pitaka" (IVe siècle avant JC)), la présence du dénommé Blemmya est mentionnée. Africains. Plus encore: dans les textes méroïtes, il est question d'un "roi du Gange" qui "avait rejeté les Scythes qui envahissaient cette terre (l'Inde) des montagnes". Et, comme nous le savons, il n'y avait pas de «Roi Gange» mais le fleuve sacré du même nom.


Halal dans l'Alhambra, Grenade, Espagne
Et enfin, que les écoles de philosophie bouddhiste de Kushana en Inde, malgré l'écriture en karoshti, parlaient le tokharien, une langue d'usage commercial répandue dans toute l'Asie, qui est censée être née sur les terres de l'actuel Pakistan. Yen Kush, à Quseir al-Qadim, savait qu'il y avait une communauté dont la langue était le tokharien.

Les implications de ce prix de conscience sont très intéressantes, dans le sens de soutenir la conviction que la dynamique, tant matérielle que spirituelle, de ces peuples parle d'une «mondialisation» enrichissante des philosophies, des cultures et des religions. Et des implications non encore révélées des cultures que nous avons actuellement tendance à sous-estimer (comme l'Egyptien) et qui méritent d'être redécouvertes.

[1] Je soupçonne que le fait qu'aujourd'hui encore une énorme majorité de gens (certains bien informés) soit toujours le bouddhisme comme une religion à voir avec le fait qu'il s'agit d'une "philosophie de la vie" "", oui, mais qu'il inclut le spirituel de manière significative .. Et notre occidentalisation nous savons comprendre le spirituel s'il n'est pas contraint par un culte